问77：请问卢台长是否可以开示一下有关我们在家修行人是否要念经回向？
答77：
•我们平时做功课、念小房子是否要回向，最好是随缘。
•回向是一个大的布施模式，凡是说了回向给我们自己累世的冤亲债主或者有缘众生，就是把我们所有诵经的功德，上报四重恩，下济三途苦，给一切天地人的生灵，愿力很大。
•回向是一种大愿力，是种大无畏精神，但是必须要有功德，要有众多的善缘和功德，回向时才能更加圆满。当自己还没有很多能力的时候，就经常念《回向咒》，实际上犹如功德大布施。打个比方，一个人好不容易赚来的一百块钱，他可以去捐助全世界所有的穷苦的人，但毕竟钱太少，而要救度太多的鬼魂之灵，他非但救不了人家，连自己也会没钱。
•我们学佛应该自度度人，如果自己有能力就应该帮助别人、救别人，在自己没有能力的前提下，应该先救自己再救别人。
•我们心灵法门念经、做功课、念小房子之前所做的祈求也是另外一种形式的回向，就是直接回向，给谁念经为谁祈求就相当于回向给谁，回向给自己也是一种回向，只是回向的方式方法不同。卢台长教导徒弟也是要我们自己学佛有成后，再发愿更大的回向，万善同归，发愿普度有情众生。

女听众：现在有些师兄小房子念完了不烧，他说回向掉，这样子的话有什么后果吗？
台长答：他说回向掉啊？（对，他说小房子经文不能烧，然后他就回向掉了）这是经文啊？你叫他去看哪个是经文啊？（他小房子就是按照我们这样子念的）对啊，那他已经走偏了。那叫他学心灵法门干吗？八万四千法门哪个法门都是好的，你叫他好好学其他的吧。有师父他都不听，他愿意自己这么做，他念小房子干吗？我讲话你听得懂吗？（我听得懂，我明白）他回向什么意思啊？他怎么回向啊？他把小房子怎么回向，你告诉我呀（比如说给某某某的要经者，他就是说把这些小房子里面的经文全部回向给某某某的要经者）好了，拿不到的。你是谁呀？你是谁呀？！你嘴巴里一种气场讲出去，对方收得到的啊？“回向”，我告诉你，回向是修得好的人才能回向的，你看庙里很多高僧大德他们回向对方能收到，就等于你一个手机或者一个对讲机发射功率很差的，对方能收到吗？听得懂了吗？（听得懂，师父）所以他这些小房子如果经常长期积累的话，就有人来拿了。他以为回向掉了，里面的经文都有用的，那有人就把它当成没有用的、没有人拿的东西了，接下来人家就会把它拿走了（明白了，师父，我会把这个录音给他们听的）好好叫他听了（师父，我们学心灵法门的佛子要视师父如佛，这个是一定要做到的）这个是啊，当然咯，所有八万四千法门很多是佛法基本理念，那你必须要尊重，就像师父经常跟大家讲学佛不能依人，要依法不依人，对不对啊？（对）要依法，我们学的是佛法，我们学的心灵法门，这个法门你必须依照心灵法门正确的东西来做，明白了吗？（明白师父，那天您已经批评过我了）要依法不依人，所以要记住尊重师父。尊师重道不要说师父了，连一个老师你都要尊重，连一个父母亲、连马路上的人都要尊重，更何况你的师父你必须要尊重了，你不尊重师父你怎么学得到东西啊？（对的，要不然就不用拜师了，拜了师父，师父教给我们的法我们必须要完全地接受）否则拜师干吗啦？跪在那里拜师干吗啦？对不对啊？（是的）

问：梦到师父来开法会，问我现在怎么样好吗？我说还好。师父给我看左手小手臂，一念经会鼓起来。然后师父说念经要念五遍就回向，我说回向给自己的冤亲债主吗？师父说回向给自己的菩萨，我问师父怎么回向给自己的菩萨，怎么祈求？这时闹钟响了。
卢台长答:念经念得好，身体也会好，身体健康，精神健康；念得不好，身体也不好。如果念经之后，还总是唯唯诺诺、想发脾气，就说明念的不好。念经最好有一种抱负，“我求菩萨保佑我某件事情”，“我要好好成为菩萨，我念经是为了……”可以讲。如果不讲的话，念经可能就归到你的根基里面了，但现实中还会有很多的磨难、灾难。师父说“念五遍就回向”就是说念一会儿要讲一讲，所以师父让大家磕头的时候，每天都要讲自己的愿力，实际上是加强自己的自信力，并不是说许过的愿就不能再讲了。初愿很重要，跟菩萨不停地讲，对自己也是一种约束。

问：今年上半年我去放过几次鱼，最后回向给累生累世的冤亲债主历代宗亲，然后还说“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩下济三途苦”，然后从今年6月23日开始就病在家里，到现在还不能出去工作，每天呼气困难已无法正常念经。我这样要怎么忏悔才对？
卢台长答:要念108遍礼佛大忏悔文。可能忏悔累生累世的业障吗？不可能的，愿太大就倒下来了。只能忏悔今生今世的业障。

问162：节目中有同修反馈，在念小房子超度亡人的时候，配合阿弥陀经，把亡人超到了西方极乐世界，请问该如何为其念诵，数量、祈求和具体方法？请台长开示。
答162：
•节目中的例子属于特殊情况，一般超度亡人主要还是为亡人念诵小房子。
•如果亡人有比较好的根基，生前学佛修心、做善事做功德，而且现在已经在天界了，这种情况可以在为亡人烧送小房子的同时，为其念诵《阿弥陀经》，祈求“请观世音菩萨慈悲某某某的根基，能够超送他到西方极乐世界”，这样比较容易超度往生西方极乐世界。
•如果亡人根基不够，本身业障很深或者还在地府的话，是难以通过念诵《阿弥陀经》超度到西方极乐世界的，并不建议以这样的方式来念经超度，最主要还是要不断烧送小房子来超度亡人。
•亡人如果有一定的根基，刚过世的七七四十九天之内，可以每天为其念一遍《阿弥陀经》，同时按照心灵法门的方法为其大量烧送小房子，并且坚持念诵礼佛大忏悔文每天3-5遍，可以帮助亡人快速消除孽障。
•如果有一定根基的亡人过世已经很久了，还想将其超度到西方极乐世界，可以三张小房子配合一遍阿弥陀经。一般要在烧完三张小房子之后，念诵一遍《阿弥陀经》（当天念完即可）。
•为亡人念诵的《阿弥陀经》不需要点在自修经文上，直接念诵即可。

……
•目的是临走之前，自己或家人帮忙烧掉这些经文，将自己超度到超越三界外。其中《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《准提神咒》、《阿弥陀经》均可烧送给亡人。
……
•《阿弥陀经》，如果想去西方极乐世界，有了这部经，就像请阿弥陀佛来接引一样，往生极乐净土、终成无上圆满。

……
•最好念《阿弥陀经》或其他经文储存在自修经文上（在博客左栏就有下载，用黄纸打印）。
•临终时烧掉，就像请阿弥陀佛来一样完全有效果。然后根据这个人一生的德行与修为，该不该上天，菩萨会不会下来接应，所以有大德行的人过世时可以闻到香味，可以看到菩萨，可以听到仙乐。

女听众：不同纸张的小房子烧掉以后有的灰白一点，有的灰黑一点。
师父答：没关系。

女听众：台长你好，我是吉林省吉林市的，我从2012年开始接触心灵法门，到现在已经吃全素了，但是我为父母念的小房子烧出来的颜色，有的地方是黑的、有的地方是白的、有的地方是灰的，不知道为什么？
台长答：小房子烧下去要看的。同样的小房子，如果同样的纸张烧出来颜色都是这样，那是纸张问题。不要迷信。如果是同样的纸张烧出来不同的效果，就说明你念小房子质量有问题。

女听众：有很多同修都说小房子烧出来有星星点点的都是代表比较好一点，有发黑的代表地府拿去。请问有这种说法吗？
台长答：有是有的，但是并不是说全部的。因为是这样的，一般的星星点点的话，有可能小房子做为一种功德储存；但是有时候被人家拿掉了，灵性拿掉了，它颜色就不是太好，就是因为灵性拿去了，它颜色比较深，灰啊（发灰，一块块结块，发黑，这样是吗？）对，这是有的，但是70%～80%吧（不是百分之一百一定是这样，是吧？）不是。因为不同样的纸烧出来是不一样的，如果同样的纸烧出来有的星星点点，有的是发黑，那还要讲吗，那肯定是了（明白了。有的时候，烧的时候黑色的点会飞出来的，溅出来，这个是不是灵性急着拿走了？）对呀，这个应该是这样（为什么有的小朋友刚刚开始念小房子，他念出来的就好像跟我们不一样，烧出来也会跟我们不一样，是不是因为他业障比较轻，所以跟我们念出来的就不一样？同样的纸）一样的纸里面烧出来不同的结果，那真的是不一样。小孩子比较干净，他念出来的声音，他念出来的小房子应该是比较干净的，比成人干净。

女听众：我妈妈问烧小房子第一张很白很白，第二张很黑很黑，卷起来，有没有什么特别的意思？
台长答：烧小房子是现实当中的是吧？（是）那是有一张被上面拿走，有一张被下面拿走（哦！）如果两张小房子的质地是一样的，就这个效果（是一样的质地）一样的就是一张被上面拿走，一张被下面拿走。

女听众：小房子纸不好的话，会影响小房子烧的质量吗？
台长答：有一点，很厉害的，举个简单例子，如果这个纸币质量不好，破掉或烂掉，银行里给你用吗？跟人界一样的（我烧小房子时一般灰都是灰色，有时烧出来小房子上的字是黑的，有时是红的）质量没问题的（那天烧小房子的纸质量不好，然后烧出来整个都是黑的）当然不好，不可以用很糟糕的纸。